空谈:①只说不做;有言论,无行动:提倡实干,切忌~。 空谈
空想:①凭空设想:不要闭门~,还是下去调查一下情况吧。空想
理论:①人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有理论
演习:①预先练习使熟悉:演习经法。 ②按预定方案进行演习
实践论:毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义,并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面,阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性,从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征。提出主观与客观、理论与实践、知与行的具体的历史的统一。该书是毛泽东的哲学代表作之一,在马克思主义哲学的发展史上占有重要地位。
实践:①用行动使成为事实;履行:实践诺言|躬行实践。②人类有目的地改造自然、社会和人自身的一切实际活动。其最基本的活动是生产,此外还有阶级斗争、政治生活以及科学、教育、管理和艺术等等。其起源与人类历史同步,人类历史由人们的实践活动构成。实践是社会的活动,在一定的社会关系中进行,其主体是人民群众,个人实践是社会实践的组成部分。其内容和形式是历史地变化和发展的。人自身和人的认识在实践基础上产生和发展。实践是认识的根源、目的和动力,是检验真理的标准。
道德实践:即“道德活动”。
躬行实践:亲身实行或体验。
道德实践:即“道德活动”。
实践:①用行动使成为事实;履行:实践诺言|躬行实践。②人类有目的地改造自然、社会和人自身的一切实际活动。其最基本的活动是生产,此外还有阶级斗争、政治生活以及科学、教育、管理和艺术等等。其起源与人类历史同步,人类历史由人们的实践活动构成。实践是社会的活动,在一定的社会关系中进行,其主体是人民群众,个人实践是社会实践的组成部分。其内容和形式是历史地变化和发展的。人自身和人的认识在实践基础上产生和发展。实践是认识的根源、目的和动力,是检验真理的标准。
实践论:毛泽东作于1937年7月。编入《毛泽东选集》第一卷。重点揭露轻视实践的教条主义,并从认识的来源、认识发展的动力、认识的目的、检验真理的唯一标准等方面,阐明实践在认识中的地位和作用。提出认识从感性到理性,从理性再回到社会实践的“两个飞跃”思想。强调必须在改造客观世界的同时,改造自己的主观世界即认识能力。指出教条主义、冒险主义均以主观和客观相分裂、认识和实践相脱离为特征。提出主观与客观、理论与实践、知与行的具体的历史的统一。该书是毛泽东的哲学代表作之一,在马克思主义哲学的发展史上占有重要地位。
躬行实践:亲身实行或体验。