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庸俗的反义词

发布时间:2021-12-17 12:34:11 热度:15

庸俗的反义词

庸俗的反义词

高雅:高尚,不粗俗:格调~。高雅

灵秀:1.秀美。灵秀

高尚:①道德水平高:~的情操。 ②有意义的,不是低级高尚

浓艳:(蠢彩)浓重艳丽:一枝浓艳露凝香|这幅花鸟画色彩浓艳

洒落:1.分散地落下。 2.潇洒;飘逸;豁达。 3洒落

雅致:形容服装或陈设等优美大方而不俗:房间布置极为雅致雅致

洒脱:言谈举止自然,不拘束:他的风度,庄重而又洒脱。洒脱

清高:清白高洁:操行清高|教育是清高的事业。也指孤芳自清高

清雅:1.清高拔俗。 2.清新雅致。 3.清静幽雅清雅

娴雅:文静大方:举止娴雅|仪态娴雅。娴雅

庸俗的意思

庸俗经济学:“资产阶级庸俗政治经济学”的简称。见“资产阶级庸俗政治经济学”。

庸俗唯物主义:把意识直接归结于物质性东西的哲学学说。其特点是取消了意识与物质的区别。19世纪50年代流行于德国。有的提出物质、力和精神是同一个基本原理的不同表现。还有的提出精神性的能力是脑物质的分泌物。

资产阶级庸俗政治经济学:简称“庸俗经济学”。只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。18、19世纪之交随无产阶级和资产阶级间阶级斗争的激化而产生。创始人是法国的萨伊和英国的马尔萨斯。这种经济学流派很多,其实质是将古典经济学理论庸俗化,否定劳动价值论和剩余价值论。

庸俗:平庸、低级不高尚。也指平庸、低级不高尚的人:庸俗之夫|庸俗作风|若于通途广陌中,为往来之观,以耸动庸俗,不可也。

庸俗进化论:把达尔文进化论庸俗化的哲学理论。19世纪末20世纪初产生于欧洲,主要代表是英国斯宾塞。认为发展是某种现象原有属性的增加和减少,否认发展的飞跃和量变到质变。这一思想运用到社会问题上,就成为只要改良、不要革命的社会理论。

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庸俗相关成语

  • 一民同俗指使人民的思想风俗齐同。
  • 一表非俗形容人的仪表非比寻常。
  • 伤化败俗指败坏教化和风俗。
  • 伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
  • 伤风败俗伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
  • 俗下文字指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
  • 俗不可医俗气已深,不可救药。
  • 俗不可耐俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。
  • 俗不堪耐俗:庸俗;堪:可;耐:忍受。庸俗得使人受不了
  • 俗谚口碑俗:通俗。谚:谚语。口碑:指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
  • 入乡问俗进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。
  • 入乡随俗到一个地方,就顺从当地的习俗。
  • 入国问俗国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
  • 入境问俗进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。
  • 入邦问俗到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
  • 凡夫俗子泛指平庸的人。
  • 凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
  • 凡胎俗骨凡:平庸,寻常。指人间普通平庸的人
  • 出家弃俗弃:放弃;俗:尘俗。弃舍俗家去做僧尼或道士
  • 化民成俗教化百姓,使形成良好的风尚。
  • 化民易俗教化百姓,改变风俗。
  • 匡俗济时匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
  • 匡时济俗匡:纠正;济:救助。拯救社会时局和风气,使之归于正道。
  • 匡谬正俗纠正错误,矫正陋习。
  • 平平庸庸寻常,凡庸,不高明
  • 平庸之辈思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者
  • 庸中佼佼佼佼:美好。指平常人中特别出众的。
  • 庸中皎皎指出类拔萃,常人中显得才能特出者
  • 庸中皦皦犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。同“庸中佼佼”。
  • 庸人自扰自扰:自找麻烦。指本来没事,自己找麻烦。

庸俗相关词语

资产阶级庸俗政治经济学:简称“庸俗经济学”。只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。18、19世纪之交随无产阶级和资产阶级间阶级斗争的激化而产生。创始人是法国的萨伊和英国的马尔萨斯。这种经济学流派很多,其实质是将古典经济学理论庸俗化,否定劳动价值论和剩余价值论。

庸俗:平庸、低级不高尚。也指平庸、低级不高尚的人:庸俗之夫|庸俗作风|若于通途广陌中,为往来之观,以耸动庸俗,不可也。

庸俗唯物主义:把意识直接归结于物质性东西的哲学学说。其特点是取消了意识与物质的区别。19世纪50年代流行于德国。有的提出物质、力和精神是同一个基本原理的不同表现。还有的提出精神性的能力是脑物质的分泌物。

庸俗经济学:“资产阶级庸俗政治经济学”的简称。见“资产阶级庸俗政治经济学”。

庸俗进化论:把达尔文进化论庸俗化的哲学理论。19世纪末20世纪初产生于欧洲,主要代表是英国斯宾塞。认为发展是某种现象原有属性的增加和减少,否认发展的飞跃和量变到质变。这一思想运用到社会问题上,就成为只要改良、不要革命的社会理论。

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