思修实践调查报告活动总结（12篇）

发布时间：2023-11-13 08:19:11 热度：39

思修实践调查报告活动总结（12篇）范文

第1篇思修实践调查报告活动总结

思修实践调查报告活动总结范文

随着学期末的到来，我们组的社会实践也即将结束。这近一个多月中，在调查队每个成员的辛苦努力下，取得圆满结束。在这次实践调查报告活动中，我们实践活动内容丰富，同时给我们带来了众多的锻炼机会，使我们得以锻炼自己，给我们带来的巨大影响。

在这次实际调查报告中，我们小组的调查主题是“关于大学生志愿者活动的调查”。在现在社会中，大学生作为社会发展的主力军，其思想道德品质的`建设受到了越来越多的人关注。

我们小组从大学生志愿者服务方面着手调查，在于了解在校大学生对志愿者群体的认知程度，旨在提升志愿服务理念，完善志愿服务制度，加强志愿服务治理，打造志愿服务品牌，拓展志愿服务领域。志愿服务有助于营造和谐的道德氛围，提高和谐思想政治素质水平，培养和谐人文精神，营造和谐人际关系。同时，找出大学生在“大学生志愿者活动”中对社会与意义，和其中存在的问题。

在这次调查中，我们小组分为了三部分：负责制作、分发、回收问卷；统计、分析数据；制作文档文件。在这次活动中，我们组分工明确，各组员协助工作，在最后我们得出了较为有意义的报告。在本次问卷调查中，我们得到了79份有效问卷，其中38份来自男生，41份来自女士。

在经过我们的统计调查中，近一半被调查者表示参加过志愿者活动，但也有近一成调查者表示对志愿者活动无兴趣。但从调查中，我们也了解到有一部分人没有及时了解到相关信息，从而因缺少信息而不了解志愿服务活动。同时，那些不曾参加志愿者服务活动表示想去，但自己的时间不多，怕影响正常的学习、工作和生活，同时也缺乏对志愿者的专项法律、法规保障，权利与义务关系的了解。

而在本次调查中，大多数人参加的项目多而不精，彼此重叠率高。多为弱势群体帮扶和街道环保服务活动，内容缺乏创新、专业性难以体现。而在调查中，调查者更愿意参加公益环保和社区服务的活动。在调查中，调查者表示参加“大学生志愿者活动”能为他人，为社会做贡献，从而提升个人服务意识，积累自身经验，丰富个人简历。但经过我们的调查分析，学生大多是抱着一时的热情参加志愿活动，热情过后，很少人能坚持参加。而且有一部分人是为学校德育（奖学金）考评要求而参加志愿者服务运动，功利思想倾向严重。

在这次调查报告中，我们觉得在“大学生志愿者活动”中，应该有以下的完善：完善招募、管理流程；增加志愿者培训服务效果的评价与激励机制；服务项目登记、评估、监管平台；做好大学生志愿精神与文化的宣传。且大学生参加“大学生志愿者活动”能锻炼能力，开拓视野、加深思考，提高公民意识和社会责任感。所有我们大学生更应参加“大学生志愿者活动”。

虽然本次实践调查报告活动就这样匆匆结束了，但我们组员利用此次难得的机会，努力工作，严格要求自己。一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长;另一方面，我们为从中学习到了怎么合作，增加自己的合作意识;但在实践过程中，我们也表现出了经验不足、处理问题不够成熟、知识与实际结合不够紧密等问题。在本次实践调查报告结束后，我们会努力掌握更多的知识，并不断深入到实践中，检验自己的知识，锻炼自己的能力，为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。

第2篇 2023年关于大学生思修社会实践报告

关于大学生思修社会实践报告怎么写?下面是1566范文网整理的关于大学生思修社会实践报告模板，借鉴!

大学生思修社会实践报告模板

想当初，老师充分征求我们的意见，而我们几乎以压倒性的优势选择了社会实践----走出校园去找一份工作，也许是头脑发热，也许是年轻气盛，也许是新鲜好奇，反正这是我们的选择。但是在听了老师对社会实践的具体要求后，我们就开始发现我们真是给自己出了一道难题。首先，我们要六个人要走都走，要留都留;第二，我们要找一两天之内的短期工;第三，我们的工作要有创意，要学以致用，用在一定程度上体现大学生的价值;还要注意安全，还不能发传单;最后，最好能拿到报酬。我们5女1男，上哪去找符合上述条件的工作?去餐馆?没什么意思，千篇一律，不能学以致用;去进货?锻炼不了什么能力，再说，挣同学的钱也不算什么本事，没准还要亏本，那，我们去干什么?正在我们一筹莫展之际，无意间经过教四的黑板，蓦然回首，那纸条却在最显眼处“人大一机构招聘环境意识调查员，要求周六周日做，信息公司提供岗位培训，报酬：20元/份，有意者请短信至……”署名是校团委社会实践部。人大?环境意识?社会调查?还有培训和诱人的工资，还是校团委联系的业务，也不需要什么特殊技能，天哪!真是天上掉馅饼，踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫啊!这个工作基本符合老师的所有要求，简直是上天大发慈悲，暗中相助啊，于是我们迫不及待地报了名。思修社会实践报告范文

培训：乱花渐欲迷人眼

三天后12月9日，星期五从下午1点到6点我们接受了宇江信息公司的上岗培训。刚开始来的同学特别多，但在公司主管说明了工作要求后，人闪了一大半，因为我们要连续做两个双休日，而且是入户调查，还得一问一答，详细记录，根本不是我们原来想的在大街上随便拉个人，让他填一张表那么简单。不过我们有任务要完成，不能退缩。过了一会儿，信息公司的人搬来了录音笔和青蛙式收音机，地址编号本，问题出示卡，调查问卷，调查员培训材料，最后是访问员聘用合同。我们被这么多的东西整晕了，怎么这么麻烦?之后那位主管开始发话：“我们公司受人民大学一位教授的委托，招聘大学生帮助我们完成‘ 北京市民环境意识’的调查问卷，我这里是前期抽取的北京100个小区的详细地图和该小区各幢居民楼的地址编号本，你们要抽取一个小区然后到那儿入户调查，为了确保调查结果的真实性，公司要求你们每组都要随身携带录音笔以记录你们的工作过程。每天最少要做完5份。我们是做正规的学术调查，所以要保证抽取调查对象的随机性，你们进门后，要首先询问这家人中年满18周岁的北京市常住居民的个数，然后再找出这家地址编号的最后一位数字，在随机调查表上通过横竖交叉的方法得出访问对象的编号，1代表符合条件的人中年龄最大的那一个，以此类推。如果被确定的对象正好外出或是无法接受调查(如聋哑，痴呆等等)你们就必须放弃，再去找下一家，你们的谈话是全程录音的，如果作假一经发现问卷作废，扣除工资。还有因为我们的录音笔是贵重物品，你们要拿自己的有效证件(身分证或学生证)或100元人民币做抵押才能带走。还有你们出去要负责好个人的安全，一旦出现意外公司概不负责。最后要跟大家说明的是你们的工资和押金会在此项目结束之日即2023年1月15号发放，你们交回的问卷我们经核对无误后按份算工资，证件和押金也是15号退还。如果大家对我刚才的要求没有异议，就请交出证件或押金，然后签合同，做现场模拟，抽地址，领礼品，今天的培训就结束了，你们明天就可以上岗了。” 好长的话，我们第一次感到了作为雇佣劳动力的悲哀，突然想到电视里矿工与老板签的“生死合同”，但是为了得到这份工作，我们也只能同意了，自己多长心眼就是了。我们也隐约感到了这份工作并不轻松，但是已经快黑了，都饿了，也没怎么多想就交了证件或100元，之后，我们签了生平第一份属于我们自己的合同，看着信息公司的大红色的公章和我们的签名，我们感到的除了兴奋，还有一丝沉重的感觉。作完现场模拟后，我们便怀着对未知明天的向往冲向食堂。思修社会实践报告范文

上岗：几分辛苦几分甜?

之后的两天-----12月10日和11日里，王昕雪，孙羽菲，薛亘华，王小舒奔向了位于北三环的安华西里小区，史芸，张文葳开到了雅宝里小区开始的调查员的工作。每到一家门前，我们就隔着门向人家介绍：您好，我们是北京语言大学的学生，在跟着人大的教授做关于北京市民环境意识的调查，请问您有时间吗?我们发现，让别人开门是一件很困难的事情，而真正完成一份合格的调查问卷是更困难的事情。因为别人可以很容易地以“没时间”为理由拒绝我们，这样下去我们连一份都没法完成，所以，我们马上调整了策略，在自我介绍中加入了“我们的调查是完全公益的，是为迎接08年奥运作环境数据分析的，希望您作为北京市民支持我们的工作，如果您接受调查时为奥运出了一份力，我们会非常感谢您并送给您一份精美的小礼物，不知是奥运的号召力还是礼物的吸引力，我们后面的工作相对顺利多了，起码可以成功地进门了，也许这是一种欺骗，不过我们认为这样做既达到了自己的目的又不损害他人的利益，所以这种善意的欺骗用用也无妨。进门只是第一步，确定调查对象是最头疼的，根据公司的要求，合适的对象有的不在家，有的是年龄很大的老人无法沟通，而且我们随身还带了录音笔也不能搞小动作，所以，完成一份问卷要平均要一个小时，而且中午12点到下午2点一般是居民的午饭和午休时间我们也不便打扰，下午5点之前我们就必须结束调查做公车回林业大学旁边的公司交录音笔和完成的问卷，而从小区到林大至少要一个半小时，堵车就更长。总之，我们逐渐不再奢望能做10份8份，能完成五份就已经阿弥陀佛了。大概晚上七点赶到公司，那里已经等候着附近几所大学的许多学生，我们只得waiting，大概九点半才可以走人，回寝室已是十点多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~!

大学生思修社会实践报告模板

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。在经历实践后，我发现自己的专业知识还很匮乏，综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础!

一、实践目的

实践让我走向科技应用，走出课堂。当前，我们缺少的主要不是知识，而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的，与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征，这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触，多了解自己所处的环境，多了解你将会面对的种种问题，对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。寒假社会实践报告范文

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践，组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密

第3篇最新思修社会实践报告

要写社会实践报告，那么你们知道思修社会实践报告要怎么写吗?下面是为大家带来的最新思修社会实践报告范文，仅供参考。

最新思修社会实践报告范文1：

20**年11月26日，复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋，在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20**年8月26日，重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时，跳入水中救落水同学，溺水身亡;20**年10月24日，湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯，儿童得救了，但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20**年12月31日，浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤，在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20**年12月31日22时许，犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后，在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死，并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说，杨济源是班长，那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议，但由于最近同学的手机总被偷，杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到，善良的杨济源就这样一去不复返，成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20**年1月1日上午，浙江工业大学的论坛里专门开辟了“纪念杨济源”的板块，两小时即已达到20xx多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是“男人可以没才，可以没钱，但是不可以没责任感”，传遍了校园，成为同学口口相传的名言。“泣别英雄，杨济源走好。”1日傍晚时分，学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时，灵堂门口仍排着队，人流慢慢地移动，在沉重悲怆的哀乐中，许多与杨济源素不相识的同学手持白菊，走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述，再到社会各界对烈士的褒扬，字里行间无不在促使人们思索：在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神，给我们这样的启示?

英雄，不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生，意气风发，充满理想和抱负，保持着一颗善良纯真的心，为了捍卫责任和正义，甚至可以献出自己宝贵的生命。20xx年的汶川大地震，无数大学生赶往灾区，为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开，不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出，如此庞大的规模，这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生，他们身上闪耀的高尚品质，那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念，无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励，都于事无补，也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们，保护他们，就是保护一种精神、一种品质，让这种精神远远传承下去。

20**年10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。(三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去，三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原则”近些年时常被人提及，这一原则具有许多合理性和积极的现实意义，但同时，却也存在过于泛化的倾向和表现，甚至被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”，或直接成为“人不为己，天诛地灭”或“个人中心主义”的堂皇变种。不可否认，对自己生命保持起码的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一种具体表现，但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动，未尝不是“生命至上”的体现，只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此，让其“额外”获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说，我们不能笼统地把“生命至上原则”作为讨论“值不值得”的逻辑前提，更不能把“不值得”结论简单地建立在“自我生命至上”的基础之上。

此外，有人认为，“生命至上”原则下还应“科学施救”，这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里，更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴，何况“结人梯”的施救方法并非毫无“科学”和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采;也可以结梯救人，英勇献身。”这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》：“见义不为，无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔·麦考密克指出：“制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德·罗森堡的《荒漠之死》中的一句话，“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”的确如此，渐趋成熟的“90后”大学生频繁登上社会舞台的中心，并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守，也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

最新思修社会实践报告范文2：

今年暑假注定是忙碌而充实的，因为学校和思修课的要求，我们需要进行暑假的社会实践活动，可以选择调研活动，也可以选择在暑假期间外出打工。我选择了打工。本来我打算到我姐姐介绍的苏宁电器去做接线小姐，但由于我们放假放得实在是太晚了，这份工作就被别人抢去了。没办法，我只好靠我妈妈的关系，进到她所在的公司上班。因为是私人企业，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他来公司实践的学生要轻松些。舅舅的公司做的是出口贸易，生产赛马用的马具出口到香港，英国等赛马十分流行的地方。我所做的工作就是给已经生产好的产品贴上标签，清点后装箱。虽然简单，却十分重要，因为这是所有生产环节中的最后一环，出了一点差错就会影响出货进度，我必须兢兢业业才能避免出错。

其实每天贴标签，装箱也是很枯燥无味的，我也在工作之余向我妈妈发过牢骚，但这不就是工作吗?即使以后我踏上了真正的工作岗位，认了一个职务之后，每天所要做的也不过就是一样的事情。一样的工作，不一样的是心态。心态调整好了，每天都充满干劲儿，若是心态没有到达最佳状态，就没有继续下去的动力。

其实我的专业是商务英语，我本以为做了这份工作我是接触不到与我专业有关的事的。但巧的是，舅舅公司里的英语翻译一职在这一阶段真好空缺，而出口贸易总得和外国人打交道，所以我这唯一学英语的大学生就顺理成章的暂代了英语翻译的职位。虽然一开始时外国公司发来的全英文的电子邮件需要花费掉我很长的时间来理解，但随着日子的推移，我与外国公司经理的msn交流也顺利了许多。当我得知通过我和外国公司的交流顺利达成几笔交易的时候，内心的喜悦之情瞬间膨胀，兴奋得快要飘起来的感觉真的难以形容的美妙!通过自己的劳动种出的果实总是格外香甜。

短暂又难忘的实习旅程就像白驹过隙般，飞速而逝，而这其间的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一应俱全，在每日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了一个月，回首这一个月的实践活动，我的内心充满着激动，也有着无限的感慨。

这次的暑假实践让我对今后就业工作有了以下几点认识：

一、在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前我从没有与他人一起工作的经验，使我与别人对话时不会应变，谈话时有冷场，这是很尴尬的。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。别人给的意见要听取，耐心、虚心地接受。

二、在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。没有社会工作经验没有关系。重要的是认同自己的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三、在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打假期工时，就有些害怕了。自己觉得困难挺多，社会经验缺乏，学历不足等种种原因使我觉得自己很渺小，懦弱就这样表露出来。几次的尝试就是为克服自己内心的恐惧。如妈妈所说的“在外面你就要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”其实有谁一生下来就什么都会的，小时候天不怕地不怕，尝试过吃了亏就害怕，当克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对才是关键，勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

四、工作中要不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

如今就业环境不容乐观，竞争形式日趋激烈，忧虑和压力于时时困扰着将要走出大学校园的大学生们。打工实践虽然很短，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛苦，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。

我们大学生除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒的知道，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。我们要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题的能力，通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。因为知识要转化成真正的能力是需要依靠实践的经验和锻炼的。面对日益严峻的就业形势和日新月异的社会，我觉得我们应该转变观念，不要简单地把暑期打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力。

大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会却是一所更能锻炼人的综合性大学。只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件，才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我为我能在此生活而倍感荣幸。社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。

“千里之行，始于足下”，这一个月短暂而又充实的实习，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，一个过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。通过这次的实习，我通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更重要的是检查一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认，找出自己的不足和差距所在。在这种地方，看得到机会，挑战。有时会把自己与那些出入写字楼的同样年轻的人比较，心里真的感受到那很明显的差距，当然，这种差距并不是一时一日而起，所以，出到外面，一个正确的心理定位但显得格外重要，不然，常常因为比较把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我们前头的人们，可以当作是榜样，但不可过多的去计较，自己能做到何种程度，应该有一个很明了很中性的认识，不能过于攀比，更不可自以为是。

结束工作的时侯，心里就有一种很渴望的感觉，明白了自己与社会所需的要求，因为现在毕业求职，特别是对于像自己一般的人的时侯，是社会，职业选择自己，而不是自己去选择职业，这应该就是所谓的先就业再择业吧。

虽然这是我的一次社会实践，但我认为这是一次成功的，有用的，受益匪浅的社会实践，这将会对我的以后学习起很大的帮助，也将为我积累下更多的社会经验。

最新思修社会实践报告范文3：

一、实践的目的：调查闯红灯情况

二、参加者：吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地点：江苏技术师范学院附近

五、调查方式：通过不同时段观察，拍照，了解校园附近闯红灯情况

六、正文：

良好的教育往往能开化文明，约束人们的行为，引导良好的社会风气，让社会朝着进步的方向发展，然而就在这种大方向下，仍有一些不良行为发生，而这种事在高校的周边也数见不鲜，缺少公德意识。遵守公德，尊重他人，是一个现代人的基本素质，良好的品德在很多小事上都能体现，也正是在小事上，反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生，受着高等的教育，怎么还做出低等的行为?

七、调查结果，常有以下一些违反交通的情况

(一)横穿绿化带，不走人行道。有些同学为了图方便，无视交通规则，

不走人行道，这种行为不仅违反社会公德而且很危险，建议少冒这种不必要的险。

(二)红灯停，绿灯行，这是基本的交通规则，然而在很多人的眼里，这都是不适用的，红灯未停，人先行，只要可以过，就不会等一秒，相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧，为了自己的安全，还有家人亲友，我们应该珍惜自己的生命，严格遵守交通法规

(三)车辆抢道，在不顾及路人及他人安全的情况下，随意超车，虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧，这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

八、调查体会

我们是新世纪的大学生，我们要争做文明人，从小事做起，从自身做起，遵守交通规则，人人有责，除了做好我们自己，我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则，不闯红灯，不穿绿化带，不乱超车，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我为自己树立一个社会主人公的形象，做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯，一种理念，而且是一种素质，一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹，无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明，那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象，大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感，多一些对别人的关心，是大学生们要做的。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，告别不文明行为，做一个人格健全、和谐发展的当代大学生

第4篇思修暑假社会实践报告

思修暑假社会实践报告

导语：思修课是高校对学生进行德育教育的一门重要课程,是培育学生社会主义核心价值观的重要途径。更何况对于将来要踏上工作岗位的我们来说，我们不应该畏惧工作，工作是我们实现我们梦想的一种方式而已，工作也是早晚的事。下面小编为你送上大学生暑假思修社会实践报告2016。

文章正文：

坐在飞奔的火车之上，望着窗外向后移动的风景，仿佛像观看幻灯片一样，欣赏着一幅幅色彩优美的山水画，此时此刻的我，如痴如醉的沉浸在此景之中，好不快哉，正所谓“青山漫翠还幽谷，千里碧玉照高台”。游弋在绿色的“海洋”之中，心中的喜悦之情无以言表，我的心早已飞到我向往已久的地方。晴空万里，微风习习，绿波荡漾，欣赏着大地的绿色之美，我仿佛看到了希望，看到了未来，也看到了实现我理想的栖息之地，此时我内心的狂热之情已无法抵挡我即将燃烧的激情。

此次南下，受益良多，比我来之前所想像的要好的多，一个多月的假期实习工作已经结束，所做工作似乎有点无聊，但在无聊之中从同事身上也体验到无聊之中的乐趣，似有意犹未尽，回味无穷之感。虽然这一个多月所作的工作与我所学的专业风牛马不相及，但对我也是感触至深，切身体验之深刻。

接触到社会才深深的体会到，生活是如此的艰辛，社会是如此的残忍。人们为了过上自己心中理想的所谓的“生活”，每天辛勤而劳苦的工作着。有时还会受到上级的数落，甚至受到小人在背后传播闲言碎语，唯恐天下不乱。人们每天牺牲自己三分之一甚至一半的的时间和生活去辛勤的工作，到月底换来的却是两三千元的所谓的“工资”。真正工作以后才知道，原来一个月拿两三千元的工资真的不算什么，这两三千元，与我们每天工作所牺牲的时间和生活相比是那么的微不足道，是那么的不堪一击，难道我们所牺牲的时间和生活就值这么点钱吗?老板付的这点所谓的“工资”只是让我们用来生存下去，或者说只能生存在生活的边缘，至于美其名曰用这点钱去“生活”，那只不过是比“生存”好听一点的给人欣慰的名词罢了。而要过上我们理想中的生活，我们还需要付出很大的艰辛与努力，继续发挥我们还算本钱的余热或激情。

对于还在求学的我们来说，不管是切身体验过工作，还是道听途说过工作的好与不好，难道我们不应该有所改变吗?在校我们每天学习理论知识的同时，我们应该正确看待与思考学习与工作的关系。在校我们所学的理论知识，应该学会运用到日常生活和工作实践中去(假期找工作机会去实践)，我们绝不能做理论的巨人，实践的矮子。理论的内在价值，是通过工作实践体现出来的。如果光有理论，而没有工作实践，理论的内在价值是体现不出来的，那么理论只不过是停留在书本上的一堆废纸而已;如果光有工作实践，而没有理论的指导，那么会大大的影响我们工作的效率，增加我们的各种成本(工作不就是以最小的的成本投入，达到最大的收益吗)。理论，通过工作实践创造价值，给人们的日常生活带来便利;工作实践，通过理论的指导，提高工作效率，创造更多的价值;同时在工作实践中寻求理论的创新，技术的创新，科技的创新。

通过假期工作实践，让我懂得，在大学里，我们要有意识的去培养自己的几种能力：学习力，思考力，行动力，执行力，表达力，管控力，这六种能力将会对我们未来的工作起到很大的作用，也会对我们未来事业的发展起到举足轻重的作用。社会发展到今天，已经没有哪一个行业是特意为某一个专业而停留的，在这个连专业老师都不知道将把我们引向何方的教育年代，我们还相信我们所学的专业将把我们带到事业的顶峰吗?更何况现在找到专业对口的工作是那么的不易。现在大多数行业更多需要的是复合型人才，而不是专业型的人才。所以，我们要培养我们了解，学习新行业的学习能力，思考能力;我们更要培养我们用理论创造实际价值的实践能力(这需要一个时间过程，时间的长短有各种因素所决定)。这几种能力的培养，都是帮助我们将来处理事情的“思维方式”的形成。工作就会带来压力，在工作实践中我们要试着找到适合自己的“合理减压”的方法。另外，还要学会微笑，学会点头，学会鼓掌。更重要的是要学会做人，学会做事。

我们的思想，我们所学的理论，是我们行动的指南，是我们做事的准则。我们现在在校努力的方向就是建立一个将来能实现自我价值的`一种有效模式(或者说一种能力)，将来用此模式去实现我们的终极目标。在此过程中，我们也要不断扩展我们创造生命中真正心之所向的能力，从个人追求不断学习为起点，以精神的成长为发展方向，创造自身价值的实现。

当我们在不断提升自己能力的过程中，我们要清楚两点，第一，我们应该厘清到底什么对我们最重要;第二，我们应该不断学习如何更清楚的看清目前的真实情况。在迈向目标的过程中，知道自己现在身在何处是非常重要的。对于现在求学的我们应该知道，学习的意义并非获取更多的资讯，(其实，我们获得的资讯又何尝少呢)而是要培养如何实现生命中真正想要达到的结果的能力。

对我们来说，愿景是一种召唤及驱使我们向前的使命，而不仅仅是一种美好的构想，这是需要付出实际行动去实现的一个过程。愿景是什么并不重要，重要的是愿景对我们发挥什么作用，对愿景固执，对细节灵活。我们应该建立和坚持更高的价值观和人生观，不断努力追求想要实现的结果。我们不应该在意短期效益，而应该专注于一般人无法追求的长远目标。然而，在现实生活，工作学习中，我们对于追求精神层面所作的努力，远比不上对物质发展的追求，这也许是我们的不幸，因为在很多时候，我们只有在精神层面得以发展的前提下，我们的潜能才能充分的发挥出来。我曾说过，如果一个人不努力提升自己的核心竞争力，那就是对自己的青春，生命及才能最大的浪费。我们应该对我们的青春负责，对我们的生命负责，对我们的未来负责。

我们也许可能经常在我们未来的判断上犯错误，但我们绝对不能犯原则妥协上的错误，那就是追求幸福，将来过上我们理想中的生活。其实，人这一生是相当短暂的，我们一生都是为了一样东西，那就是幸福!只是幸福这东西，是相对而言的，没有绝对的名词，只是每个人追求的幸福不同而已。奥斯特洛夫斯基曾说：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽”。至于你选择燃烧的人生，亦或是腐朽的人生，全在你的一念之间。正是由于不同的人选择不同的人生，才构成这个社会形形色色的人，形成这个复杂的社会，或者是博弈的社会。不管你是选择燃烧的人生，还是腐朽的人生，这些都无可指责，只是生活，赋予每个人选择的权利。

其实，走出校门我们会发现，我们生活的这个空间比我们想象的要复杂的多。即使这样，我们也应该坚持我们所能坚持的，改变我们所能改变的，适应我们所能适应的。我们应该慢慢的去了解这个社会的游戏规则，以便于将来能在社会中游刃有余。同时，我们也要坚持我们的梦想，人生要有梦想，这样才有才有存在的价值，梦想的末端是现实，现实的末端是梦想，梦想因现实的存在才得以升华，现实因梦想的实现才得以飞跃。现实是残酷的，也是美好的，关键是对待现实的态度。

“成非凡之事者，必须有非凡只担当”，现实在摧残一些人时，也在成就一些人，正如社会最大的公平就是不公平一样，这或许也是一种公平。我不管别人所说的现实是多么的残酷，我也不奢望上帝会给我带来什么好远，但为了我心中的理想，将来让我的亲人过上富足而高贵的生活，我一直在努力着。我知道，现实不是童话，梦想更不是神话，游戏规则只掌握在少数人手里。说出我的想法，是我做事的态度;追求我所追求的，是我行事的哲学;持之以恒，永不言弃，用行动实现我的目标，是我做事的风格，也是践行我所说的永恒的原动力。我所定义的现实是，在别人看来不可能实现的现实，经过我的实际行动把我想要实现的结果变成现实，攻破别人的所谓不可能，成就我得梦想，这就是我的现实哲学。经济的拮据让我受到很多限制，所以，将来我为了让这种限制降到最低，我必须让自己有所改变。

对于将来要踏上工作岗位的我们来说，我们不应该畏惧工作，工作是我们实现我们梦想的一种方式而已，工作也是早晚的事。正如史铁生所说，死是一件不必急于求成的是，该来的总会要来，该面对的总是要面对的，这只不过是早晚的事。过早的工作并非是坏事，它使我们离梦想的距离更近了，工作也是人生拐点出现的一个转折点。宋代大家苏轼说过，古之立大事者，不惟之有超世之才，更兼有坚韧之志。人需要在社会中去历练，时时刻刻接受社会的挑战。至于工作之中的学习，我们也许应该谨记，忘“战”必危，忘学必废。

第5篇大学生思修实践报告格式

社会实践报告是对某一情况、某一事件、某一经验或问题，经过在社会实践中对其客观实际情况的调查了解，将调查了解到的全部情况和材料进行去粗取精，最后以书面形式陈述出来的实践成果。以下是小编整理的大学生思修实践报告格式，欢迎阅读。

调查题目：思修关于大学生家庭沟通现状的调查报告

调查目的：

沟通是家庭和睦的金钥匙。“幸福家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸……”幸福家庭相似之处在于气氛和谐、成员平等、言论民主，做到这些“沟通”是重要一环。家庭也是一个小社会，特别是几代人一起的生活状态，家庭琐事、误会纠纷、经济往来，方方面面很容易产生矛盾，老话说“一个锅里吃饭，舌头没有不碰牙的，勺子没有不碰锅沿的”。很多时候是小事，琐碎到生气后冷静下来，想辨辨是非，都记不清为什么。谁都不想把矛盾激化，那么积极解决问题吧，从沟通开始。

可是随着时代日新月异的发展和环境生活的不断变迁以及观念的不断更新变化，许多家庭的沟通方式都出现了许多的问题，以至于造成不和谐美满甚至家庭破裂的情况。社会的步调日益加快，家人间相处的时间比早些年少了太多，更不要说和和气气的坐在一起唠家常了。家长与子女之间的沟通问题，的确是一个值得关注的问题，从小的方面讲，两代人的沟通会影响整个家庭的氛围；从大的方面看，两代人的沟通决定着中国社会的各项工作衔接是否妥当。而目前的状况是，子女与家长的沟通正越来越少，这也就说明了我们小组调查分析的意义所在，即通过问卷的形式反映大学生家庭沟通的现状，通过统计和关联分析，一定程度上得出形成该现状的原因及解决方案。

调查方法

1、调查时间：20xx年11月1号—20xx年11月20号

2、行程安排：

1—5号确定调查内容，并制定相应的调查问卷

6号发放调查问卷，并对调查对象的疑难问题作解答

7—15号，开始在网上收集相关资料，以及在书店查找相关文献 16—19号收集，整理并分析数据 20号撰写调查报告

3、研究方法：本次调查的方法为网上在线问卷调查

问卷的形式可以多个被调查者同时进行，可以节省时间和人力。可以进行大规模的调查，问卷不需要被调查者口头回答，只需填写答案，

可使被调查者更容易配合调查的工作，减少调查的难度。这是一种结构化的调查，其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的，

而且是一种文字交流，可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性，这样可以获得更有参考价值的信息。调查的结果便于统计处理与分析 4、研究工具：调查问卷制作软件

问卷分析

1、本次调查的受访同学有60名，其中女生26个，男生34个，大一新生59个，大二1个。

2、有过半数的受访者表示自己与家人关系基本理想，有25名同学认为非常理想，但极少数反映很不理想，说明年轻一代与家人关系基本和谐，但也有少数极端情况。

3、在与父母联系频率的数据中，我们发现接近一半的同学会每周与家人联系，有17人每两三天一次，有9人会每天联系，有3人表示他们的联系频率会更低。由此看出，大学生与家人联系还是比较频繁的，但也存在个别不怎么联系。

4、在与父母不常联系的原因上，他们多数表示是学习生活太忙导致的。说明该给大学生适当减压了。

5、有过半数的受访者表示很少或几乎不与父母吵架，剩下的大都表示偶尔也会有，这说明我们大学生与父母是能够好好相处的。

6、当问及在家和学校学校哪里更开心时，大多数人选择了家，说明我们大学生还是比较恋家并且家庭和睦的。

7、再做决定时，几乎全部受访者表示将综合考虑家人和自己的观点，说明我们是对父母保有一定程度的肯定与尊重的。

一、单个问题分析：

1、q3请问你认为自己与家人关系是否理想：大多理想，但仍少数很不理想。受访同学60人，有25名同学认为自己与家人的关系非常理想，有32名同学认

为自己与家人的关系基本满意，有3名同学认为自己与家人的关系很不理想，说明在现阶段的大学生中，绝大大多数同学对自己与家人的关系基本满意，但是也不算尽善尽美，只有一小部分同学认为自己与家人的关系非常完美，然而，仍然有极少部分同学在与家人的相处过程中存在很大的问题。

2、q5你与父母的联系频率：大多联系较密切，但少数联系很少甚至不联系。受访同学60人，其中有9名同学会每天与父母联系，有17名同学两三天与父母联系一次，有28名同学每周与父母联系一次，有3名同学每月与父母联系一次，还有3名频率更低，说明当今大学生大部分两三天至六七天与父母联系联系一次，与父母亲密关系一般，有极少数同学与父母亲密度极高，然而仍然有一部分同学与父母基本不联系。

3、q6若与父母不常联系。原因：主要因为忙，还有同学因为忘记或觉得没有必要或其他原因，极少数认为无法沟通。 60名受访同学与父母不常联系的原因分别是：34名同学认为学习生活太忙，3名同学感到与父母无法沟通，13名同学觉得没必要，有12名同学因为忘记，当然，还有13名同有其他原因。以上数据说明了绝大多数同学是因为学习太忙而无法与父母联系，但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通，大多数大学生还是有与父母主动联系的想法，只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望，表明现阶段大学生亲情教育还是存在很多不足。

4、q8你在家与父母吵架的频率是：大多数偶尔很少几乎不，少数经常、从不。在60名受访同学中，2名同学完全不与父母吵架，18名同学几乎不吵架，14名同学很少与父母吵架，23名同学偶尔会与父母吵架，3名同学经常会吵，以上数据说明两个极端的同学分布极少，会与父母吵架的同学还是占多数，表明当今大学生，绝大多少与父母家关系挺好的，由于各方面的原因，与父母之间的小插曲还是经常有的。

5、q10平时做决定以谁的决定为主：大多兼顾父母自己意见。少数只听父母或自己。 60名受访同学中，55名同学平时做决定会综合考虑家人和自己的看法，但有3名同学会只考虑自己，说明绝大多数同学平时做决定是理智的，然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受，这份当面的心理教育有待加强。

二、交叉关联分析：

1、 q3q4：与家人关系是否理想与从小与家人是否一起居住的关系

由独立性检验k≈1、3370，有75%以上把握认为有关。

说明：有77%的可能性认为大学生与父母的关系是否理想与其是否从小和父母一起居住有关。因为在如今的社会，有的父母为了养家糊口会远离故乡去挣钱，将孩子交于爷爷奶奶带大，这就是所谓的留守儿童，孩子与父母相处时间少，自然感情容易淡化，因此与父母的关系会不太理想。

2、q3q7与家人关系是否理想与是否独生子女关系

说明：有60%把握认为大学生与父母的关系是否理想与是否是独生子女有关，一般独生子女与家人关系会好些。原因是：一个家里只有一个孩子就可以把整个中心放在这个孩子身上，一旦生了二胎，就会存在宠爱失衡的问题，孩子与父母之间多了隔阂，于是关系自然不融洽。

说明：50%的把握认为，与父母联系频率越高，吵架频率越低，联系频率高，说明该大学生在乎父母的感受，于是就不易于父母吵架，吵架伤和气，还是意气用事的行为，作为在乎家人感受的大学生是不容易与家人吵架的。

三、总结：

经过本次调查研究，大学生不缺少与父母的交流。既然是沟通和交流，当然就是双向的。正确处理与家人的关系，有利于促进家庭和谐，最终有利于自己的身心健康发展。总体情况是：大部分大学生是因为学习太忙而无法与父母联系，但是还是有极少数同学觉得与父母无法沟通，大多数大学生还是有与父母主动联系的想法，只是由于各种外界因素而不能达成这个愿望，表明现阶段大

学生亲情教育还是存在很多不足。还有平时做决定方面，绝大多数同学平时做决定是理智的，然而还是有极少数同学会武断地只顾自己的感受，这份当面的心理教育有待加强。

四、建议及措施：

对于大学生而言

1常回家看看。不管我们离父母有多远，都应该经常的回家看看，向父母报平安，让父母看看你，以解他们对你的相思。

2帮助父母做家务。既然是大学生就更应该理解父母，知道父母养大我们的不易，做做家务，体现自己的孝顺，让父母窝心。

3记得父母的生日。父母生日时学几个好菜，做一桌好饭，送父母个小礼物，让父母知道，在你的心中始终有他们。

4经常打个电话回家。如果你不在家，那么不要让父母为你担心，经常打个电话报平安，说说你的近况，他们会很高兴的。

5和父母谈谈自己的理想。有空的时候和父母谈谈你的理想，你的抱负，还有原因，让父母知道你是一个有理想有抱负的人。

6解释自己的一些行为。可能自己的一些行为不被父母理解，所以需要解释，这样才不会引起误会。

对于父母而言

1要用实际合理的言辞，不要夸张事实，也不要损伤子女的自尊心及降低其对父母的责任感。不要用情绪化的言辞，演变成恶言的争吵，出现关系不可收拾的僵局。

2要用清楚具体的言辞，不要模棱两可或含混不清，徒增亲子之间的误解误会。不要说重话，也不要言之无物，前者破坏亲子交谈的气氛，增加彼此相谈的火药味，后者促成疲劳轰炸，易失亲子交谈的耐性。

3要擅用幽默的表达，言谈轻松风趣，以提高及分享亲子之间谈话的兴趣。不要陈词滥调或僵硬粗俗，以免引起子女心中不悦感受及其沉默无言以对。

第6篇大学思修社会实践报告怎么写

今年暑假，根据思想政治理论课的要求我跟着我院xx区社会实践队来到xx镇进行了为期10天的实地普法平安宣传。这次充实而又难忘的社会实践经历给我带来了特别深刻的影响。

大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地，我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。在经历实践后，我发现自己的专业知识还很匮乏，综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础!

一、实践目的

二、实践方式

采用“小分队式”社会实践，组员有15人

三、实践内容

(一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传

我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语：平安在心，普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给xx镇村民写了一封普法平安宣传的信，取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传，受到当地村民的好评。

(二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲

在实践期间，我们也注意到儿童这一相对弱势的群体，认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园，给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答，还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识，我们也体会到了当老师的感觉，专业理论知识更好的结合了实际，这也是不可多得的经历。

(三)配合区政法委等部门进行问卷调查

因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动，xx区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了，要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足，从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致，加上我们大学生也有这样的经验，于是我们利用一天的时间在xx镇上进行了问卷调查。

(四)举行法律知识灯谜活动

法律条例是枯燥而乏味的，为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识，我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目，写在卡纸上，绑上漂亮的丝带，系在红绳子上，非常的漂亮。当天村民们也非常的热情，竞相回答问题，也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行，形式很好，这给了我们莫大的鼓励。

(五)进行流动模拟法庭的表演

我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭，都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义，现在是法制社会，村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。暑假社会实践报告范文

(六)进行宣传模式的调研

因为前几天我们进行了群众满意度的调查，发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查，以发现存在的问题，从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。

四、实践体会

“千里之行，始于足下”，这10天短暂而又充实的实践，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。

向他人虚心求教、遵守组织纪律和与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自学长和领导的教导，这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我可以向他们学习很多知识和道理。

第7篇思修社会实践报告关于网购的弊端

20xx年网购调查总结报告在网络飞速的时代，网络购物以其方便快捷、时尚实惠等优势受到越来越多消费者的欢迎，近日来，xxx消费者协会在辖区范围内就网络购物进行了问卷调查。本次调查的目的是为了研究消费者的消费方式并对其进行分析，了解消费者对网络购物的消费态度，正确引导消费者的网上购物行为。

问卷调查以电话沟通的方式进行，消协工作人员从系统内部登记的义务调查员中随机选择了50名，然后就问卷中的问题逐一与之在电话中交流并详细记录谈话内容。问卷包括以下三个问题：

一、您有没有在网上购过物?

50名被调查者中，有20名表示从来没有进行过网购，占被调查人员数量的40%，30名表示参加过或经常参加网购，占60%。

30名参加过网络购物的被调查者基本上都表示网络购物总体上产品质量及商家服务都还可以，其中9名表示网购商品及服务还可以，比较满意，占参加过网购被调查者的30%，另外21名表示在网购过程中遇到以下问题，占70%。

1、部分商家网上宣传与实际商品不一致，退换货商品的条件及期限规定不合理。

部分商品质量及款式网上宣传的与收到的不一致，其责任应归商家承担，而来往运费仍由买家支付，另有花卉等特殊商品由于其季节性特征，退换货期限却只有三个月。

2、部分网上售卖的商品定价与实体店中定价相差不多。

3、部分网上销售的商家与物流公司服务态度不好。

4、即使买家对收到的商品以及对商家和物流公司的服务不满意，部分商家仍然要求买家给予其好评，已作出的差评，商家会要求买家删除或更改。

30名参加过网购的被调查者中9名表示没有意见及建议，占参加过网购被调查者的30%，另外21名被调查者提出如下意见及建议，占70%。

1、希望网上商家提供的商品应该与实体店中的商品有所差别，多提供些性价比高的商品，体现网络购物的便宜实惠性。

2、希望商家提升信誉度，改善服务，确保提供的商品质量、款式或型号等名副其实。

3、针对部分卖家要求买家违心提出好评，以提升其信用度，有被调查者提出希望商家事实求是，不要欺骗消费者。

4、部分被调查者认为商家应该主动承担其过错责任，如承担退换货物往来的运费等。另外针对花卉等商品的特殊性，有被调查者希望商家能够针对不同的商品，其退换货期限应该有所差别，如花卉的退换期限应延长至6个月。

5、有被调查者反映部分物流公司和商家服务态度不好及部分商家自律性较差等问题，希望网站加大对物流环节和商家的监督力度。

第8篇思修社会实践报告自我总结

思修社会实践报告自我总结

今天一天的流程，让我深刻认识到了，大学生就业的严峻形式。虽然是星期六，虽然只有几家公司有上班，但是，调查结果让人担忧。

早早的在3-108集合，开始了今天的计划市场调研之外贸公司问卷调查。调查内容就是关于外贸公司对于英语专业的学生有什么要求。

顶着烈日，我们踏上了前往外贸公司的旅途，首站东方大厦。由于东方大厦是多个小型外贸公司组合成的大厦，我们信心满满，能够提前完成今天的任务。但是，不幸的是，在经过40多分钟的奔波之后，我们打通了第一家公司的电话，可惜，由于今天是星期六，他们没有上班。在听到这个消息以后，我们一下子士气有点下降，但是我们不放弃，坚信还有公司能够接受我们的调查。所以，我们就准备进入东方大厦开始地毯式搜索。碰到的第一个问题就是，保安以不相信的态度对待你。在留下身份证号码之后，终于允许我们进入大楼。到达东方大厦第30层，我们开始了一层层的寻找。每下一层，我们的心就多凉几分。有一家公司，只有一个人在，有一家公司，只有一个人接受我们的调查，剩下的'，全部大门紧闭。

从东方大厦出来以后，我们在犹豫是否要继续。但是本着尝试就有希望的信念，我们抵达了今天的第二站国信大厦。

同样是一些小型公司的组合，我们还是很容易就进入了国信大厦。而且，保安以非常热情的态度对待我们，这让我们很欣慰，同样搜索了30层，但是这回我们记住公司所在的楼层，省去了很多麻烦。而且，让我们高兴的是，在这里做成的唯一一份调查，同意我们英语专业学生来这个单位实习。并且以非常认真的态度填写了调查问卷。

一个早上，居然只完成了四份问卷，这让我们对一天的完成量产生了很大的怀疑，但是，硬着头皮，厚着脸皮，我们继续寻找下一个调查对象。

下午，经过短暂休整之后，我们寻访了两家大公司，但同样的，保安经过仔仔细细的询问以后，要求留下身份证号码。这让我们感慨，现在，连做个调查都十分困难，那寻找工作呢?

抵达公司之后，由于是陌生人，所以我们被委婉的拒绝在门口。经过多方努力，终于得以进入公司进行问卷。之后，10份问卷很容易地完成了，接着马不停蹄，打道回府。

经过一天的奔波，经过一次次碰壁，我们觉得，大学生就业十分困难，第一：公司的要求十分高，既要求专业知识扎实，又要求有工作经验，而且口才应酬能力要很好。第二，由于大学生的泛滥，想要找一份适合自己而且又满意的工作，实在是希望渺茫。就像我们在某家公司中看到的一个应聘女生，她脸上犹豫担心的表情，实在让我记忆犹新。

第9篇大学生思修社会实践报告

思修的社会实践有利于大学生的正确的世界观形成，正确的认识社会，了解社会~下面是大学生思修社会实践报告范文，欢迎参考学习。

关于当代大学生见义勇为行为的实践报告

20xx年11月26日，复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋，在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20xx年8月26日，重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时，跳入水中救落水同学，溺水身亡;20xx年10月24日，湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯，儿童得救了，但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20xx年12月31日，浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤，在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20xx年12月31日22时许，犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后，在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死，并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说，杨济源是班长，那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议，但由于最近同学的手机总被偷，杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到，善良的杨济源就这样一去不复返，成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20xx年1月1日上午，浙江工业大学的论坛里专门开辟了纪念杨济源的板块，两小时即已达到2000多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是男人可以没才，可以没钱，但是不可以没责任感，传遍了校园，成为同学口口相传的名言。泣别英雄，杨济源走好。1日傍晚时分，学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时，灵堂门口仍排着队，人流慢慢地移动，在沉重悲怆的哀乐中，许多与杨济源素不相识的同学手持白菊，走到杨济源的遗像前三鞠躬。

英雄，不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生，意气风发，充满理想和抱负，保持着一颗善良纯真的心，为了捍卫责任和正义，甚至可以献出自己宝贵的生命。2023年的汶川大地震，无数大学生赶往灾区，为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开，不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出，如此庞大的规模，这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生，他们身上闪耀的高尚品质，那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念，无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励，都于事无补，也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们，保护他们，就是保护一种精神、一种品质，让这种精神远远传承下去。

2023年10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去，三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

生命至上原则近些年时常被人提及，这一原则具有许多合理性和积极的现实意义，但同时，却也存在过于泛化的倾向和表现，甚至被完全等同于个人至上或个体生命至上，或直接成为人不为己，天诛地灭或个人中心主义的堂皇变种。不可否认，对自己生命保持起码的尊重和敬畏，也是生命至上的一种具体表现，但生命至上在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动，未尝不是生命至上的体现，只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此，让其额外获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说，我们不能笼统地把生命至上原则作为讨论值不值得的逻辑前提，更不能把不值得结论简单地建立在自我生命至上的基础之上。

此外，有人认为，生命至上原则下还应科学施救，这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里，更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴，何况结人梯的施救方法并非毫无科学和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有英雄流血又流泪事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：80后、90后是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采;也可以结梯救人，英勇献身。这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着自扫门前雪，莫管他人瓦上霜的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》：见义不为，无勇也。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。

学者尼尔麦考密克指出：制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德罗森堡的《荒漠之死》中的一句话，一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。的确如此，渐趋成熟的90后大学生频繁登上社会舞台的中心，并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守，也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

第10篇关于思修社会实践报告

根据教育规定，为了大学生的能力发展及更好地了解社会，学习___思想和中国特色社会主义理论体系概论，秉承百年老校--华南理工大学的莘莘学子前辈的优良传统，那学而知不足的美好学习动力与求知欲。我校让学生自行组织进行了一个社会实践。

这样的实践，对于我们的新生代来说，无疑的确系一次很好的将生铁锻造成好钢的机会。我们都应该好好把握这么难得的大学中的机会，将自己好好升华。表面上，这个实践的确是无什么难度的，只要大家在暑假去实地访问与调查就可以很轻松地收集到想要的资料。实际上，却遇到了不少的问题，但经过组员的商讨与协调，不断的修正与发掘，再难的困难也被跨过了。最终在组长的引导下完成了这次实践，心有余悸。

我们所选的题目系第二代农民工的就业情况。农民工系一个很热的词，已被写进了字典。农民工，是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。农民工是我国特有的城乡二元体制的产物，是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。农民工有广义和狭义之分：广义的农民工包括两部分人，一部分是在本地乡镇企业就业的离土不离乡的农村劳动力，一部分是外出进入城镇从事二、三产业的离土又离乡的农村劳动力;狭义的农民工主要是指后一部分人。人们普遍认为指的就是农民工人，这当然是中国人的说法。也是一个错误的认知，是没文化的人才会犯的常识性错误。

改革开放到现在，面对日益发展的社会主义市场经济，城市与乡村的矛盾就日渐突出，甚至可用尖锐来形容。当发家致富成为普罗大众，各级人民的首要需求和唯一追求目标时，生活在工业化信息化等的城市人率先享受了各种政策的抉择领导优先考虑、并占有意识领先的统治地位、主导生产资料转化成货币物欲的掌控权等等。可又每当夜幕下降的时候，身处在伸手不见五指的四周封闭的大山大岭的务农兄弟进城务工的那一刻，各种天然政策的便对善良的他们制造出许多无情的战争枷锁，强加给一些莫须有的罪名，赋予各式各样带有歧视性的概念、名词。同为中国人，我深恶痛绝。

因为命运的安排，学生我有幸生在广东这样的沿海发展地区，多谢小平爷爷的深思熟虑，使我也有幸享受得改革开放的春风，在早几年的时候，也从农户晋升为居户。真的要感谢国家。但父母早些年还要到在田里工作，种树采果等的情境还历历在目，无论日如何的猛烈，风与雨如何的狂啸，都要为了生计而去工作。在定义来说，我也是标准的农民儿子，所以我深感并同感每当农民兄弟为了生话拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些读不起书而没进大学的同学朋友很多，他们已经在背生活压力的包袱，在这个物竞天择，适者生存的红尘中，为了自己的梦想而不断去用血与汗，编写一部属于自己的人生自传。每当在家乡与他们相聚，听起他们一个又一个的打拼奋斗经历，真的既欢乐又哀感。在实践中，我到过附近的一些中小型私人，外资企业，尝试深入了解外地的务工人员的生存状况。结果都是大同小异，同样每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他们少小离家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了赖以生存的土地，举家南迁为求出路的。尤其是，要金融危机各种经改医改等政策下。因户口问题下无法直接受惠，真的是天下之大，却无容身之所。可是，他们的知足却感动了我，他们领取着微薄的工资却演绎出一个又一个精彩的人生片段。欢乐，幸福在他们的脸上显得多么自在，多么的满足。生活，仿佛就系那么简单，就该系那么的随和。

在这次的实践中，我从农民工兄弟，不!应该称第二代的进城务工人员，学到他们的拼搏精神与毅力，知足。我深知我和我的组员是一个不能分割的团体。所以，在写计划报告时就需要依赖大家的合作，光是一个人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要与群众保持联系。我的组员都来自不同的地区，在大一这个不算悠长但烦人的暑假里，我们各自散落，不能团结在一起，一起为这个实践而共同去努力，有点儿不给力。但是，这样也能考验着每一个组员的实践能力，培养他们的沟通能力与胆子。毫无疑问，在实践调查的过程中，会出现什么情况，谁也说不准，讲不清，更不要说如何去正确地迅捷的面对，应付。大一学生嘛，都系学生，能力有限，在校与人交流跟在外交流根本不能相提并论。因为，我是这个团队的重要负责人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任务外，我还要抽出打工的时间都协助团长去监督组员的各种动向，提醒他们或提出相关的建议使他们能尽早完成工作，方便下一步的计划进行，完成这个项目。之后，通过烦琐的数据录入，然后激烈地讨论数据并进得全面的技术性分析，这过程中，意见不一，而且讨论中，要说服有歧义的伙伴或接受他们的说法，都有难度，但这也是作为升华的必要经过。在此可以加深彼此的了解，让友谊更加巩固。

这次社会实践原则上，对我来说也是相当有意义的，可以让我走访了很多地方，接触了很多生活要社会低层的人民群众，了解到我国社会的真实情况，让我更加知道，我要努力发奋向上，争取改变现状。做到真正意义上的大同。

范文二：

题目：大学排行背后的“钱名交易”/ 伴随着高考的再次降临，以及轰轰烈烈的大学扩建、合并运动，令大学排行榜温度骤升，有人年年搞评比，岁岁称权威，也有人推陈出新，另辟蹊径，思修实践调查报告。结果林林总总的大学排行榜便粉墨登场。/ 这些排行榜对正忙于打探信息但苦于渠道不多的考生及其家长来说，就成了挑选就读高校的重要依据。但是一位教育专家称，目前国内几乎所有的排行榜都是赢利性的，这些机构主动揽下为1500多所大学排名的“重任”都是以赚钱为目的的，排行榜的可信度大用问题--谁给钱多谁排名靠前的“潜规则”，已是高校圈内公开的秘密。/ 自几年前有中介机构学习外国同行的做法，在中国也大搞大学排行榜以来，社会上就出现了关于排名机构收取咨询费、赞助费等有关费用的猜测和议论。眼见某些高校在各方面都乏陈可新，却在有关排行榜上的排名一直十分靠前，或者在同一个排行榜上某高校去年还排在第30名，今年一下子就跃进至第15名，人们无法不对排行机构与被排名的某些大学之间的关系产生怀疑。/ 天津大学校长龚(long)克说，曾有一家排行榜的制作机构找上们来索要“赞助”，遭到学校拒绝。这是第一次有大学校长出面证实这一“潜规则”。南开大学新闻发表人吴志成也证实，曾接到不少排名机构的来电及传真，明示或暗示提供“赞助”可以换取排位上升，学校一概回绝。因此，南开大学在大学排行榜上靠后也就不足为怪。而上海一所名牌大学的知情者透露，他们这今年多次接待了国内某个知名高校排行榜的负责人，对方开口就要有偿的“帮学校做咨询”，被校方拒绝。结果这所高校的排名就连跌两位，而且从此不见反弹。/ 而近日，更是曝出成都理工大学曾于2023年和2023年先后两次给《中国大学排行榜》的负责人武书连汇款数万元，此后，该校在《中国大学排行榜》中名次上升，从20xx年的116名上升到2022的92位，此后又逐渐下降至20xx年的xx名，/ 如果从成都理工大学的汇款和同期该校高低不同的“排位”来看，武书连确乎存在着难以解释的悬疑，也使其标榜的“三不主义”黯然失色。只要武书连收了成都理工大学的“学术报告费”，该校的排名就靠前，这个简单的逻辑推理起码证明了武书连“排行榜”为金钱所左右的基本事实，而成都理工大学举出的所谓“有很多学校付费比成都理工大学多，你们更应该去那些学校采访”，更是深刻揭示了“赞助”式排名乃是系统内通行的潜规则。/ 《中国大学排行榜》的沉沦让国人思考，我们是不是真的需要大学排行榜?因为“排行榜”本事就深深地烙着应试教育的印痕。我们的排行榜看重的更是大学规模、学生人数、甚至老师的数量，重的是“量”，质也就退而求其次了。但是真正的大学，是素质教育和涵养学术智慧的地方，是不能以大小、级别、人数、规模而论的。正所谓“尺有所短，寸有所长”，北大，清华当属一流名校，但是在培养一流技工方面，恐怕还不如一般的技校。这说明“大学排行榜”存在着极大的局限性，即使排出了甲乙丙丁，也难得出优劣高低的评判。遗憾的是，包括武书连版在内的“大学排行榜”明摆着是以名次论英雄，而且就是要在社会上制造这样的氛围，误导公众。更讽刺的是这样的排行榜真正的抓到了各高校的痒处。也正因为如此，武书连才可能和有志于“排行靠前”的大学一拍即合，达成利益置换的潜规则。/ 然而从深处看，远识和气度对于一所大学而言才是至关重要，而大学又是高等教育的一个重要单元。一旦远识和气度在高等教育领域内无法形成气候和主流，就不仅意味着大学精神的沦丧，更意味着整个高等教育的不幸。我国大学在全球大学排名中屡屡下挫，这并不是因为我们没有优秀的学生，也不是我们没有先进的硬件设施，更不是没有现代化的教学条件，而是我们的大学在近利与远识面前，有很多是选择了后者。/ 教育大师蔡元培曾这样论述大学精神，“提起一种超越利害的兴趣，融合一种划分人我的僻见，保持一种永久平和的心境”，无庸多言，他所谓的大学精神正是我国当代高等教育所匮乏缺失的。/ 其实每一个国人都希望我们有更多的大学早日跻身世界一流，公众也好，校方也罢，都应把眼光放得长远点。还是多看看我们同世界名校的差别，多找找自身的不足，争取把教学质量提上来，不要靠这些所谓的排行榜为自己提高声誉。这些也是我对这次关于大学排行榜“潜规则”实践调查的衷心希望。

思修社会实践报告模板

一、实践报告撰写的内容与要求

一份完整的实践报告应由以下部分组成：

1.报告题目

报告题目应该用简短、明确的文字写成，通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当，一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题，为避免冗长，可以设副标题，把细节放在副标题里。

2.学院及作者名称

学院名称和作者姓名应在题目下方注明，学院名称应用全称。

3.摘要(有英文摘要的中文在前，英文在后)

报告需配摘要，摘要应反映报告的主要内容，概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当，中文摘要一般以200字左右为宜，英文摘要一般至少要有100个实词。摘要包括：

a)“摘要”字样;

b)摘要正文;

c)关键词;

d)中图分类号。

4.正文

正文是实践报告的核心内容，是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点，包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成，以及对实践活动中得到的结论的详细叙述。

要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，有新观点、新思路;坚持理论联系实际，对实际工作有指导作用和借鉴作用，能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明，重点突出，结构合理，条理清晰，文字通畅、精炼。

字数一般控制在5000字以内。

5.结束语

结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟，也可以包括实践过程中发现的问题，并提出相应的解决办法。

6.谢辞

谢辞通常以简短的文字对在实践过程与报告撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。

7.参考文献

参考文献是实践报告不可缺少的组成部分，它反映实践报告的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度，也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

8.附录

对于某些不宜放在正文中，但又具有参考价值的内容可以编入实践报告的附录中。

二、撰写实践报告的准备与主要步骤

实践报告的写作过程应包括以下步骤：收集资料、拟订报告提纲、起草、修改、定稿等。各个步骤具体做法如下：

1.收集资料

资料是撰写实践报告的基础。收集资料的途径主要有：通过实地调查、社会实践或实习等渠道获得;从校内外图书馆、资料室已有的资料中查找。

2.拟订报告提纲

拟订报告提纲是作者动笔行文前的必要准备。根据报告主题的需要拟订该文结构框架和体系。我们在起草报告提纲后，可请指导教师审阅修改。

3.起草

报告提纲确定后，可以动手撰写实践报告的初稿。在起草时应尽量做到“纲举目张、顺理成章、详略得当、井然有序”。

4.修改、定稿

报告初稿写之后，需要改正草稿中的缺点或错误，因此应反复推敲修改后，才能定稿。

三、实践报告的写作细则

1.书写

实践报告要用学校规定的稿纸单面书写(必须用黑或兰黑墨水)或用计算机打印，正文中的任何部分不得写到稿纸边框线以外。稿纸不得左右加贴补写正文和图表的纸条，或随意接长截短。用计算机排版、打印一律用a4打印纸。版式要求如下：标题(“小二”“华文中宋”或“黑体”“加粗”居中)，学院及作者名称(“四号”“仿宋体”居中，学院名称与作者名称之间应空两格)，目录(“二号”“黑体”居中)内容(“小四号”“宋体”)，摘要(“四号”“黑体”“加粗”)：内容(“四号”“仿宋”)，关键词(“四号”“黑体”“加粗”)，正文内容(“四号”“宋体”)。实践报告中汉字必须使用国家正式公布过的规范字。

2.标点符号

实践报告中的标点符号应准确使用。

3.名词、名称

科学技术名词术语采用全国自然科学名词审定委员会公布的规范词或国家标准、部标准中规定的名称，尚未统一规定或叫法有争议的名词术语，可采用惯用的名称。使用外文缩写代替某一名词术语时，首次出现时应在括号内注明全称。外国人名一般采用英文原名，按名前姓后的原则书写。一般很熟知的外国人名(如牛顿、爱因斯坦、达尔文、马克思等)应按通常标准译法写译名。

4.量和单位

实践报告中的量和单位必须符合用______的国家标准gb3100～gb3102-93，它是以国际单位制(si)为基础的。非物理量的单位，如件、台、人、元等，可用汉字与符号构成组合形式的单位，例如件/台、元/km。

5.数字

实践报告中的测量、统计数据一律用阿拉伯数字;在叙述中，一般不宜用阿拉伯数字。

6.标题层次

实践报告的全部标题层次应统一、有条不紊，整齐清晰，相同的层次应采用统一的表示体例，正文中各级标题下的内容应同各自的标题对应，不应有与标题无关的内容。

章节编号方法应采用分级阿拉伯数字编号方法，第一级为“1”、“2”、“3”等，第二级为“2.1”、“2.2”、“2.3”等，第三级为“2.2.1”、“2.2.2”、“2.2.3”等，但分级阿拉伯数字的编号一般不超过四级，两级之间用下角圆点隔开，每一级的末尾不加标点。

第11篇大一思修社会实践报告大学体验

大一思修社会实践报告大学体验

五天暑期社会实践很快结束，在返程的大巴车上，队友说好像是做了一场梦，就这么结束了，大家眼里满是不舍。

这是我第一次与老师同学与团队一起外出社会实践，在这次调研实践中，我收获了太多太多，有意料之中的知识积累，有意料之外的精神洗礼，也有让人暖心的情感交流。

七月九号，我们在罗老师的带领下，正式踏上临夏实践调研之旅，经过短暂的休整之后，大家开始进入工作状态，我们的调研方式是与当地人交流，在交流的过程中了解文化，了解语言。万事开头难，刚开始，我们在路边寻找当地的老爷爷老奶奶进行调研时，可能因为我们表达不太清楚，很多人都不太愿意跟我们交流，后来经过同队学姐的指导，我们及时更正了交流方式，通过聊天的方式自然的与当地人进行沟通，在这个过程中自然的进行调研，印象最深的是一位中年阿姨，在得知我们是来采集研究临夏方言时，非常自豪热情的与我们进行交谈，介绍了许多临夏特色方言词汇，对我们之前准备词汇不足的地方进行指正。第一天的调研中，我就深切感受到临夏人民的热情，质朴的热情。

八坊街是临夏州的一个回民集中居住的地方，这里的调研，绝对是我整个实践过程中感受最多，收获最多的地方。在八坊街，我们深入到一个个院落去了解当地的文化和语言，这里的人大都热情真挚，让人感动。在一个回民爷爷家里，他停下手里的活与我们亲切交流，认真的回答着我们提出的一个一个疑问，另一个姐姐家，调研之后，还暖心的为我们端出自己做的'回族特色小吃油果子。当天我们还幸运的与阿訇进行交谈，他为我们系统介绍了临夏地区回族的习俗文化，也谈及了信仰宗教，与我们是一次精神的洗礼情感的冲击。

在五天的实践调研中，团队的力量队友间的感情也让我感触良多，午餐一起埋头吃泡面时的欢乐，虽然简单大家都觉得最重要的是在一起而不是吃什么。工作结束后的游戏谈心时光，大家都敞开心扉。队友不舒服罗老师的暖心照顾。这一切的一切，都足以让我感动足以让我成长。

实践的路程结束了，心的旅程却是刚刚开始。

大一思修社会实践报告大学体验

我生活在农村，一到假期我就必须得回到家中，因为在假期是很忙的，在家看到同学们今天在这里玩，明天在那里旅游，很是羡慕，但是，转念一想，家庭情况一般，这又到了夏天这个季节了，我也在家开始了社会实践。

有人认为秋天才是收获的季节，农作物只有在秋天才会成熟，其实不然，农作物的成熟是不一样。例如麦子是在夏天最热的那几天，而番茄则是比它迟半个月左右，虽说没有那么的热，但是还是非常的热。

在割麦子的时候是非常累的，估计有人要问，不是有收割机吗?为什么要人工割呢?现在的确是有收割机，但是他们一般去的地方确实有大片的麦地的地方，而我们那里麦地少，机器是不会过来的。在割麦子之前我们要做好充分的准备，镰刀，手套，干粮，水。在去收麦的第一天，我穿的是厚裤子，若是要穿薄裤子是会被蚊子咬的，在路上，我才走了几步路，裤子和鞋子都已经湿透了，因为露水太大了，在收割的时候得弯着腰，因为蹲下太慢，浪费时间，但是弯的时间一长，腰会很疼，因为麦子多，所以会很累，割麦子很费事，一个人一天最多可以割5行，所以很慢。中午到十二点才会回家，太阳当空，你会感到很热，每次休息的时候我能感到我的背部湿透了，鼻孔处都是黑色的土尘，用我爸爸的话说，这可真是汗滴禾下土啊，所以我很珍惜粮食。

麦子完了之后还有番茄，番茄有的红了，有的还是绿的，所以番茄是不能一次都摘完的，最少两次，我最愁的是摘番茄，因为它好像总是都不了头，所以我选择装车。因为我怕热，所以上身一般只穿背心，而我装车就是用桶装满番茄之后在倒到车上，地很长，路上还有藤蔓阻挡，所以路并不好走，若一只桶一只桶提的话，效率会很低，我只好两只一起提，我估计了一下，两只桶大约有五十斤左右，而我一天要装满两车，一车大约是五百多桶，所以我一天就要装九吨的番茄，每天回去之后，我就不想再动了，因为实在是太累了，这样的劳动持续了六天，我穿的是背心，所以皮肤露在外面，太阳沿着衣服给我晒出来印子，来了学校之后同学们都说从远处看我就像穿了个背心似的。

这次的务农实践我懂了，人不能总想着安逸，要想着去奋斗，你只有去努力，去奋斗了才知道其中的道理，无论干什么事情都是对我们自己的一个考验，我在办好一件事的同时我们所收获的不仅仅是喜悦，还有经验，而对于我们而言最为重要的就是经验了，对我而言，现在社会竞争这么激烈，我们的父母为我拥有一些技能可以在社会上立足，他们再苦再累要供我们，苦我们拿着钱每天乱花，不学点东西怎么对得起父母，而我自己以后上了社会是会后悔的。

大一思修社会实践报告大学体验

不知不觉，为期五天的暑期社会实践已经结束了，在这短短的五天里，我感觉自己成长了不少，也收获了不少。

暑期实践第一天，在一切安顿好之后，我们所有队员走出住所，走向街头店铺，进行了第一次的实地调研。一开始，我们组在街头找了一部分年龄偏大的老人进行调研，发现他们大多不认识字，导致调研无法继续，于是我们又把调查对象的年龄段降低了一些，询问了一些中老年人，获得了许多真实有用的信息，大家都非常开心。当发现附近有一所中学时，我们都一致同意去中学附近调研，一是觉得学校附近的人员应该都比较容易交流和沟通，二是学校旁边的人应该大都是当地人，对本地方言应该有更深的了解。实践结果证明，我们的决定是对的，我们最终有了很多收获。被询问的市民们都非常积极，热心地配合我们，为我们解疑答惑，推动了我们更好地完成了此次调研。第一天调研结束后，每个人都很有收获，个个面带微笑，洋溢着调研的喜悦之情。

之后的几天里，我们去了回民聚居的地方——八坊街区。在这里，我们不仅进行了调研，还感受到了回民们的热情，甚至品尝了热心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一个回族的女大学生，让我印象特别深刻，她得知我们也是大学生后，更加积极地配合我们的询问，对我们的问题，知无不答，还给我们详细地讲述了一些词语的使用人群，是汉族民众使用的多，还是回族民众使用的多。她的配合让我们组的研究工作得到了更深入的开展。

走出学校温室，走向社会考场，我才真正感受到一些理论知识的来之不易，感受到了研究的不易，深刻地体会到了为什么实践是认识的来源，目的。

作为一名大一的本科生，能参加此次暑期社会实践是对我一次莫大的鼓励和锻炼。我十分感谢此次暑期社会实践，感谢带队的认真负责的罗老师以及我所有的队友们，谢谢你们们在这五天对我的关心和照顾，谢谢你们助我成长。如有下次实践，我一定还会积极报名参加的。我坚信，实践出真知!我坚信，我实践，我快乐!

第12篇思修社会实践报告课余时间调查

思修社会实践报告课余时间调查

关于大学生课余时间安排的调查报告

一.选题意义

大学是人生最美好的一个阶段，也是积累知识，丰富自己的关键时期。相对于之前的学习生活，大学可供学生自由支配的时间增多。那这些课余时间在校学生究竟是怎么安排的呢?他们能否平衡好生活，学习和娱乐之间的关系吗?为进一步了解在校大学生课余时间分配情况，提高学生时间利用效率，进行了一定的调查研究，提供了几点建议。

二调查方式，调查对象及调查时间

以信阳师范学院大一到大四学生作为研究对象，通过网上问卷调查，即时通讯及个别调查，在2023年10月12日至2023年10月22日期间，共收集83份问卷，其中有效问卷78份，其中男生占43%，女生占57%，大一学生占总体的27%，大二占54%，大三占15%，大四占4%。

三.调查存在问题

样本容量偏小，不具有十分广泛的代表性。调查对象中大一，大二，大三人数较多，大四人数较少，故主要对大一，大二，大三进行分析，且调查结果不侧重对年级的分析。

四.调查结果分析

现状一.自主时间充足，但没有充分利用

以每周四十节课，每堂课五十分钟计算，每周上课时间约为2000小时，课余时间约为4720小时，大约是上课时间的2倍。根据调查，实际情况是，84%的学生认为有充分自主权或者说是有充分的课余时间，但只有17%的调查者认为自己对时间的利用比较满意。读书时间，娱乐时间，兼职等实践活动时间，体育锻炼时间之比约为14:9:7:1。实践活动相对于娱乐时间，占的比例很小。92%有电脑的同学中，32%精力用于学习，34%用于聊天，只有9%被用于寻找实习信息。

大学生活自由，课余时间较充足，约束较少，选择太多，多种因素导致大学生利用课余时间效率较低。一方面，很多闲置的时间，很多要做的事情，不知道怎么开始，很多的知识，要去掌握，不知道从哪里获得，迷茫和不知所措。没有找到结果的时候，放弃寻找答案，选择一种比较轻松的方式度过大学生活。另一方面，尤其是当与高中生活对比的时候，大学生活相对自由，缺乏必要的约束，缺乏自制力，不善于安排生活，掌控时间的学生利用课余时间效率变低。设想一下，大学如果是个完全自由的环境，课余时间更多，而同时也学生引导减少的情况下，课余时间的'利用问题将会更加明显。这显然不利于正增加积累和厚度的大学生。

现状二.学习时间不足，娱乐为主

如果说整个人生被划分为几个部分的话，三十岁之前的时光可以用积累来概括，积累知识，积累阅历等等。大学成为步入社会前最后的沉淀和积累。大学也为当代大学生提供一个学习和成长的平台，其中学习无疑占据了重要的地位，应该成为大学生活的主流。依调查结果，71.8%的调查者认为学习是大学生生活的重点，被调查者中68%的男生和74%的女生。另外，关于课余学习时间，5.8%学习时间小于等于2小时，56.3%学习时间为2至5个小时，35.1%学习时间为5至8个小时，只有2.8%学习时间超过八小时。那他们的课余时间用在哪里了呢?读书和娱乐时间之比约为2:1，其他社会实践活动和体育锻炼占用时间之和约为娱乐占用时间的一半。在个人有电脑的92%中，电脑被用于学习和查资料时间约等于聊天时间。

除了正常的沟通和交流，聊天，游戏等休闲娱乐已经转变为一种打发时间，浪费时间的活动。这不仅仅是学生视力下降，“跟陌生人说贴心话，跟同学莫不相识”，回避现实的问题，“营养不丰富”的休闲娱乐显然已经变了质，男生通常被戏称是游戏专业的，女生则被成为是电影专业的学生。大学生活被这样生生挤占和利用和话，显然也失去了它原本存在的意义。

现状三.除学习外的课余时间，社会实践少，自我提升意识不足

一方面，在“象牙塔”里的学生还没有完全步入社会，对社会有深深的“敬畏”和“恐惧”，未来不确定性和本身很强的期待性形成鲜明对比。一方面，企业等还没有深入校园，为在校学生提供足够的机会了解企业的需求。片面获取信息，缺乏了解渠道，在校学生缺少类似的平台和媒介。专业和企业特定岗位要求的能力和技巧不是非常匹配，学生需要这样的创造这样的机会沟通。另一方面，学生没有积极态度寻找相关信息。可能现在还缺乏足够的方式了解，课余时间只有26%时间用于寻找想用信息和真正实践。有过实习和社会实践的学生中，54%参加学校社团等学生自己组织和管理的组织，29%参加实习。只有9%的学生上网会关注实习等实践信息。

五.我的建议

(一) 结合自身特点，制定有效合理的计划

每个人都有擅长的方向，性格特点也各不相同。而合理有效的计划提供一个检验和反思的载体。结合自身特点，制定有效的计划，既可以督促自己实现想法，按自己设计的道路行走，同时这也是一个检验自己是否真正达到目标的有效工具。

(二) 控制上网时间，提高学习效率

网络是了解社会信息的媒介，而不仅是游戏机和电影播放机。控制上网时间，而将有限的时间用于更多获取有效信息岂不是更好。单单增加在学习上的时间是不够的，提高学习效率也是必要的。劳逸结合，才能达到学习和娱乐的最佳平衡。

(三)加强实践，促进自身发展

离开大学之后就真正要进入社会。掌握必要的技能和积累一定的经验是必要的。那就需要在大学期间多多“充电”。积极地提高自己能力，提高自身境界。校方，社团和学生三方沟通，为学生创造一个了解社会媒介和锻炼自己的平台也是很好的选择。学校加强必要的引导和支持也会让信息更通畅和直接。

附：调查问卷

关于xx师院学生课余时间安排的调查

亲爱的同学您好，我是12级计算机学院学生，正进行课程实践调研，此次调查问卷的目的在于了解师院学生课余时间的安排和利用情况，同时也希望借此机会帮助同学意识课余时间安排和利用方面存在的问题，以便更好地平衡好学习，生活和娱乐。

请在下面的问卷题目中选择一个最贴近您实际的答案，如果您选择“其他”请您将内容简略写明。

感谢你的配合!